Tout signifiant, tout mot, tout concept, tout nom est pris dans une structure de double marque : d'un côté, c'est un élément d'un couple d'oppositions répétitif et hiérarchisant; d'un autre côté, il travaille cette opposition, il peut donner lieu à une autre lecture, extérieure et déconstructive.

Il y a deux textes, l'un idéaliste et phonocentriste, l'autre qui garde les vieux mots (paléonymie) mais désorganise les oppositions. D'un côté le hors-texte qui arrête l'écriture, de l'autre le mouvement de la trace qui marque l'impossibilité de l'arrêt. Entre les deux, il n'y a pas de conciliation possible, pas de dialectique, pas de relève. La différance n'est pas une économie pacifique, c'est une économie de guerre, une destruction, un travail de dissémination qui va toujours plus loin, déséquilibré par le dehors qu'il refoule.