Derrida précise que cette caractérisation de l'art ne concerne aucun genre en particulier (par exemple la peinture, la photo ou le roman-photo). Il a pris soin depuis le début de ce texte de faire remarquer que l'oeuvre de Marie-Françoise Plissart, Droit de regards, n'entrait dans catégorie artistique déterminée.

Pour qu'il y ait art, il faut que soit éloignée toute perception qui puisse servir de référent. Les images, les signes, les objets, les oeuvres d'art renvoient indéfiniment à des chimères. On ne s'y arrête sur aucun élément de réalité. L'ordre de la photographie étant, justement, fondé sur le référent (comme le remarque Roland Barthes), celui-ci doit être neutralisé (par mises en abyme, recommencements, absence de nomination) pour qu'il y ait oeuvre photographique.

Un tel éloignement ouvre le rapport au tout-autre qui définit l'art.

On peut rapprocher cette dimension d'éloignement :

- du lointain de Benjamin. L'aura pourrait en être une trace invisible.

- de la possibilité de substitution infinie qui caractérise le marché de l'art. Les enchères peuvent monter indéfiniment car il n'y a pas de limite à cette substitution.

Le cercueil de Gérard Titus-Carmel est un modèle de cet éloignement.