Derrida
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TABLE des MATIERES :

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Index des termes

de l'oeuvre

de Jacques Derrida

Un seul mot - ou un syntagme.

         
   
CinéAnalyse : référent perdu, productivité infinie                     CinéAnalyse : référent perdu, productivité infinie
Sources (*) : Le cinéloft du Quai               Le cinéloft du Quai
Sandrine Hargone - "Toucher l'écran", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 9 février 2012

[(CinéAnalyse) : En acceptant le risque de perdre le référent - ce qui génère une productivité infinie]

   
   
   
                 
                       

Selon Roland Barthes, l'ordre fondateur de la photographie est la Référence. On ne peut pas distinguer une photographie de son référent. Elle en est l'empreinte, la trace immédiate. Mais (précise Barthes), cette remarque ne vaut que pour la Photographie (courante), et non pas pour la photographie en tant qu'Art (avec majuscule). Dans l'art, cette chose qui a été là [le "Ça a été" de la photographie] est effacée; il y a renvoi infini à l'autre. C'est ce renvoi qui définit l'oeuvre au sens derridien du terme. Jacques Derrida mentionne Roland Barthes quand il commente le livre Droit de regards de Marie-Françoise Plissart – qui se rattache explicitement à la photographie d’art. Dans ce livre muet, le référent, purement visuel, est renvoyé en abyme. En l'absence de toute légende, il devient lui-même un indice. De quoi? Impossible à dire : un indice de l'autre, de l'altérité, du tout-autre. Ce rapport à l'autre produit un espace "quasi transcendantal" (quasi car la transcendance ne vient pas d'une idée ou d'un signifié, mais d'un renvoi infini). Ce que Barthes appelle "référence", c'est, dans le vocabulaire de Derrida, l'autre, et c'est le rapport à l'autre qui génère la productivité infinie de l'oeuvre. Il n'y a ni mot, ni énoncé. Le sujet, la réalité, le logos se retirent. On peut dire que le rapport à l'autre est sans autre; l'oeuvre n'est en rapport qu'avec elle-même (une photographie de photographie).

 

 

 

Photo de Giuseppe Primoli (vers 1900).

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Propositions

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[(CinéAnalyse) : En laissant persister la photographie, dans le cinéma même]

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Un art ouvre l'incertitude infinie du rapport au tout-autre

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