Suite de la citation : "Le naïf croit que la figure est l'expérience la plus sûre que l'homme a de lui-même, et n'ose pas nier une telle certitude, bien qu'il se doute de ses expériences intérieures. Il s'imagine que, par rapport à ce qu'il y a de sans fond dans l'expérience intérieure, l'expérience directe de son corps constitue l'unité biologique la plus certaine".

Soutine s'est fait le spécialiste, voire le soutier, de cet ébranlement.

L'art abstrait (ou non-figuratif) renonce à cette garantie en s'appuyant sur ce que l'expérience intérieure à de sans fond, d'incertain. C'est ce qui entraîne la réaction commune : "mais ça ne représente rien, ce n'est rien". Qu'est-ce qui n'est rien? C'est moi le spectateur. Si je ne peux pas me rassurer devant cette figure, je ne suis plus rien.