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                            NIVEAUX DE SENS :

                 
 
                     
La nature se tait                     La nature se tait
Source (livre) :              
Delphine Séverin - "Le nouvel ordre mythique", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 19 juin 2006

 

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[La nature se tait]

   
   
   
                 
                       

- DELPHINE : Depuis que quelques lois plus ou moins universelles ont phagocyté la nature, elle n'a plus rien à nous dire. D'ailleurs, nous non plus, nous n'avons plus rien à lui dire. Elle n'est plus qu'un objet à décrire, une source d'ennui.

- GEORGES : Mais tu as quand même quelque chose à dire sur elle!

- DELPHINE : La nostalgie de ce que je n'ai jamais rencontré et que je ne rencontrerai jamais. Je la laisse aux scientifiques et aux techniciens. A moi, le mot me dit encore quelque chose, mais nos descendants ne connaîtront même plus le sens du mot.

 

 

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Propositions

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La nature est l'existence des objets en tant qu'elle est déterminée selon des lois universelles

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Accuser les technosciences de démesure ou de transgression, c'est supposer que la nature est porteuse d'un ordre intangible et sacré

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La technique moderne requiert la nature au sens d'une mise en demeure, d'une provocation

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Les sciences de la nature s'intéressent au Quoi? (description) et renoncent au Comment? (explication) ainsi qu'à la recherche du principe premier

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Pour qu'il y ait de l'interdit, il faut supposer un temps d'in-différance, de continuité pure, où la loi apparaît comme naturelle

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Pour la pensée des Lumières, la nature qui est en l'homme rencontre, dans une harmonie parfaite, la nature du cosmos

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On distinguera l'art de la nature, comme le faire est distingué de l'agir, et les oeuvres de l'art des produits de la nature

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La vision du sujet de la perspective coïnciderait avec la vision naturelle si le sujet regardait le tableau du même point que le peintre, à la même distance, avec un seul oeil immobile

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Léonard de Vinci rejetait les Anciens et l'autorité (correspondant au père); pour lui la nature redevenait la bonne et tendre mère qui l'avait nourri

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Les sciences de la nature présupposent un axiome pratique d'unité de la nature qui prend la place de Dieu

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L'artiste n'imite pas les choses de la nature, mais il imite en tant que sujet-auteur la production de la nature ou l'acte divin

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L'art marque un des seuils où les humains s'arrachent à leur condition de nature et où leur univers se met à signifier

Delphine Séverin

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