L’homme est l’animal qui étend ses organes à l’extérieur de lui-même. C’est une curieuse propriété partagée peut-être par quelques virus, mais qui semble ne jamais devoir s’arrêter, qui semble s’étendre toujours plus à d’autres organes. Il a externalisé sa main dans les outils, son esprit dans le langage (puis dans la science), son cerveau dans les livres (puis dans l’informatique). A chaque fois, ces objets externes qui n’étaient au départ qu’un prolongement de son corps ont prétendu (ou prétendent) à une certaine forme d’autonomie. C’est peut-être une illusion, mais c’est peut-être aussi une composante particulière de l’humain. L’homme se prend pour un être libre, et donc ses secrétions finissent aussi par se prendre pour des êtres libres. Il en a été ainsi de dieu comme du golem. Et voici que l’homme extériorise sa voix dans les machineries vocales (la prendra-t-il pour divinité?). Ce n’est pas vraiment une surprise car la voix est l’objet humain qui se détache le plus facilement. Depuis très longtemps, il la faisait voyager, cette voix, en parlant, en criant ou en laissant l’empreinte du souvenir vocal dans la mémoire des autres. Il la prenait aussi pour sa conscience ou pour l’impératif moral. Ce n’est donc pas d’aujourd’hui que la voix a été imaginée comme autonome. Ce qui est nouveau, ce qui représente un saut, ce n’est pas que la voix se détache momentanément de son émetteur pour se perdre dans des oreilles étrangères et s’évanouir, comme elle l’a toujours fait, profitant de la sûreté de l’oubli, c’est qu’elle acquière une existence séparée et qu’elle se constitue en système externe doté d’une certaine permanence et d’une capacité à revenir sur l’émetteur sous des formes métamorphosées. Voilà ce qu’on retrouve dans l'espace dit vocal (l’espace Ctp). Voilà peut-être l’évènement principal du 20ème siècle. La voix est le fondement de la logologie, petite phrase qui n’a l’air de rien.