Le tout-Autre, il ne faut pas le chercher dans un ailleurs éloigné, il n'est pas nécessaire d'utiliser des grands mots comme Dieu pour le désigner, il ne faut pas l'imaginer dans l'Absolu d'une altérité inaccessible, il est là, tout près, c'est autrui, mon prochain. L'altérité est son contenu. Nous n'avons pas de patrie commune ni même de concept commun, il est libre, je ne peux rien sur lui, il est l'Etranger, et cela suffit pour qu'il soit absolument autre. Le rapport que je peux entretenir avec lui est celui du langage.