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Derrida, la métaphysique                     Derrida, la métaphysique
Source : Derrida, le signe               Derrida, le signe
Jacques Derrida - "La voix et le phénomène", Ed : PUF, 1967, p6

Si le signe précède le logos, il n'est soumis à aucune logique - contrairement à ce que croit la métaphysique

     
     
     
     
                   
                         

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Derrida s'interroge sur le concept phénoménologique de signe. Husserl décide de soumettre le signe a une logique. Cette décision qui revient à assumer l'héritage de la métaphysique est contestée par Derrida. Pour Derrida, le signe précède le logos et non pas l'inverse : il y a de l'écriture avant qu'il y ait du sujet.

Husserl ne médite pas plus sur l'essence du signe que sur l'essence du langage, il assume l'autorité de la théorie de la connaissance. Il détermine l'essence du langage à partir de l'être comme présence, ce qui le conduira à privilégier l'expression sur l'indice.

     


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