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Le récit de l'Orloeuvre

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de Jacques Derrida

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Derrida, le tout-autre                     Derrida, le tout-autre
Sources (*) : Derrida, religion               Derrida, religion
Jacques Derrida - "Foi et Savoir, suivi de Le Siècle et le Pardon", Ed : Seuil, 2000, pp53-4

 

Californie (P. Del, 2011) -

Derrida, la responsabilité

Dans la religion, le tout autre fait la loi et prescrit la réponse et la responsabilité

Derrida, la responsabilité
   
   
   
               
                       

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S'il y a acte de croyance, il y a acquiescement au témoignage de l'autre. C'est une des sources de la religion. Un tout-autre, inaccessible en sa source absolue, répond de la foi et de la croyance, au-delà de la présence de ce qui se donne à voir, toucher ou prouver. Benveniste l'évoque dans l'article "sponsio" de son livre sur le vocabulaire religieux des institutions indo-européennes. Re-spondere, c'est jurer des paroles solennelles, sur le modèle swear / answer en anglais. Spondeo est "je promets". Respondeo est "je te garantis". Respondere est "donner une consultation de droit". Ainsi la réponse est-elle prescrite comme religion, imposée.

Une religion ne se choisit pas librement. Elle est prescrite, sans autonomie. C'est l'autre qui est la loi. Il faut se rendre à l'autre, au tout-autre.

 

 

 

 

 


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