L'idée de salut ou de réparation a une origine religieuse (tiqoun). Supposons qu'elle en soit émancipée, même si on peut en douter (quand on voit les transferts vers la politique, l'éthique ou l'art par exemple). D'autres imaginent que le salut viendra de choses beaucoup plus séculières comme l'Internet (voire le projet Idixa). Mais le monde ne reviendra pas à son innocence perdue. La réparation ne sera pas rousseauiste, mais mallarméenne. Ce ne sera pas une restitution, mais un hymen (avec toutes les ambiguités du mot). La tâche sera déconstructive. On n'en fera la matière d'aucun savoir. On laissera les étincelles cachées se répandre (à l'ancienne manière juive), on ouvrira les anciens concepts (comme le juste ou la responsabilité) sans prédécider de leur sort.

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Propositions

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