La Cité des 4000 à la Courneuve, elle connaît. C'est là qu'elle a été élevée. Mais elle en est sortie, ce dont elle n'est pas peu fière. Cette fierté est l'un des aspects de sa personnalité qu'elle ne craint pas de clamer haut et fort.

C'est par l'écriture que Calixthe a réussi à progresser. Elle écrit de jolis romans bien ficelés qui assurent largement ses fins de mois. Cette activité, a priori honorable, l'a entraînée dans bien des polémiques. A-t-elle été plagiaire? A-t-elle pillé les textes d'autres écrivains? Quelques procès sont en cours, qui alimentent des polémiques qui n'ont jamais cessé. D'ailleurs elle ne se dérange pas pour offrir de nouvelles occasions aux plaignants, comme si elle y trouvait un certain plaisir, ou comme si le travail d'écriture, pour elle, avait précisément pour objet de tester les limites de ce genre d'imitation. Quand elle met dans la bouche de ses personnages de grands mots comme le beau, le réel, l'esthétique, elle ne les prend pas vraiment au sérieux et semble n'avoir en vue que des imitations de beau, de réel, ou d'esthétique. Elle agit dans la même façon quand elle teint ses cheveux crêpus en blond ou quand elle se met des lentilles "couleur" qui font contraster de faux yeux bleus sur sa peau chocolat de martiniquaise. Après tout, pense-t-elle avec sa copine et complice Nikita, tout ça n'est que déguisement.

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• Répliques et réplications (Calixthe Daggoua, 2007) [LVDLB]

A force d'aborder ce genre de sujet dans ses romans, Calixthe a fini par acquérir un certain vernis philosophique sur les notions de base de la philosophie de l'art. Certes elle les prend à sa façon, sous la forme d'un voeu de réhabilitation. Par exemple : Il faut revenir au beau! Ou bien : On ne peut pas renoncer complètement à la mimesis en art! Ou encore : Qui peut croire qu'il y a expérience artistique sans expérience esthétique! On ne l'écoute que d'une oreille, car on soupçonne que ces grandes envolées ne sont, dans sa bouche, que des imitations d'envolées. On suppose que ses restitutions philosophiques ne sont que des parodies de philosophie. Mais on n'ignore pas qu'elle touche un point sensible.

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En provenance de cette source

• [L'esthétique est mourante, mais nous la désirons encore]

• [Le sentiment de la beauté est inéliminable]

• Tout dispositif d'art, y compris contemporain, renvoie à la mimesis

• [Ce que nous aimons dans la mimesis, c'est qu'elle nous trompe]

• [A partir de Calixthe Daggoua]