|
|
||||||||||||||||
|
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||
|
Le lieu | Le lieu |
 |
||||||||||||||
| Christelle Establot - "L'ébauche d'un legs", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 16 décembre 2007 | [Toute chose doit avoir un lieu] |
||||||||||||||||
Ce postulat peut être interprété de manière positive ou immanente. Il est des lieux dont les êtres ne peuvent pas décoller, des territoires sans en-deça ni au-delà. Soutine en a dépeint l'obscure présence, jusqu'à l'angoisse. Qu'est-ce alors que Platon a désigné sous le nom de khôra et la tradition juive sous celui de maqom? Des "lieux" de réceptacle ou d'accueil que l'emplacement d'aucun objet ne peut définir mais qui donnent à toute chose la possibilité d'être quelque part, des "lieux" sans site assignable où des mouvements peuvent s'enclencher comme celui de l'archi-écriture. De tels lieux, indescriptibles en langage courant, sont irremplaçables. Soutine, toujours lui, en a peint. |
-------------- Propositions -------------- -La khôra est la place indestructible qui fournit un lieu à toute chose et fait affirmer comme une nécessité que tout ce qui est doit être quelque part -Khôra est la place même, la place irremplaçable qui fait parler, comme Socrate -Le mas Cisabot à Céret (Haïm Soutine, 1920-21) -L'archi-écriture n'a pas de lieu, ni ailleurs, ni comme objet -Personnages dans un paysage (Haïm Soutine, 1919) -Une des logiques les plus formalisées et irréductibles que Derrida a signées, sous le nom grec de khôra (le lieu), est en affinité profonde avec l'un des noms du Dieu des Juifs : le Lieu |
||||||||||||||||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Christelle ProLieu AA.BBB FL_ProLieu Rang = zQuois_Lie |
|||||||||||||||