La différance est prise dans un réseau de concepts, dans une chaîne qui entraîne toujours d'autres mots. Mais l'économie générale de cet enchaînement est différente d'une relève au sens de l'Aufhebung hegelienne. Ce n'est pas une dialectique, c'est une destruction qui entre dans la stratégie générale de la déconstruction derridéenne, qui est double : d'une part renversement, un geste qui reste pris dans le système binaire d'oppositions de la métaphysique tout en le neutralisant, d'autre part désorganisation externe, dissémination, un geste qui s'écarte de la logique logocentrique.

La différance renvoie à des conflits de force plutôt qu'à des contradictions car elle ne se situe pas dans la logique de la parole, mais dans un inconscient freudien (p60). Elle signe le point de rupture avec la dialectique spéculative.