Cette croyance en la science moderne conduit à un schématisme optique dans lequel toute invention se réduit à un changement de motif ou de décor. L'expérience vécue, variable en elle-même, est écartée. L'art devient un moyen au service de l'ordre. L'espace et le temps sont sanctifiés. Le respect pour la figure et pour l'image de dieu conduisent à éliminer tout sentiment cosmique.

En définitive, la perspective est un morceau de vieille métaphysique fondé sur une typologie et une approche rationnelle qui supprime l'individualité de l'oeuvre d'art. Les tableaux réalisent bêtement des lois prédéterminées. Devant le contemplateur immobile, les signes sont éternels, comme des polices d'assurance. L'art dégénère en une suite de paraphrases. Il n'ébranle ni la conscience, ni la personne, et flatte la vanité de l'homme. Il a fallu les cubistes pour que l'espace quitte le statut de présupposé conforme à une règle, et que l'objet ne soit plus immortel ni stable.