• [A partir de Marc Rothko]

• Dans la peinture de Rothko, la couleur, aussi silencieuse soit-elle, porte la voix de l'être

• Les expansions chromatiques de Rothko sont douées d'une force mystique qu'elles transmettent au spectateur

• Par un langage fondé sur le rapport actif entre le spectateur et l'oeuvre, Rothko contribue à fondamentalement modifier la nature et la forme de la peinture abstraite

• Dans la peinture de Rothko, contrairement au vitrail, la lumière ne vient pas du dehors, mais émane de la toile même

• Les tableaux de Rothko sont des taches de couleur multiformes, floues, sans consistance ni pesanteur, qui semblent pousser organiquement de l'intérieur du tableau

• Hommage à Matisse (Marc Rothko, 1954)

• L'art est une aventure qui nous emmène dans un monde inconnu

• La vision picturale de Rothko est fondamentalement urbaine

• L'effet extatique des tableaux de Rothko tient à ce que la peinture est "soufflée" sur la toile

Parfois, la lumière est enfermée, enclose (Rothko souhaitait que ses toiles soient présentées dans des salles d'exposition peu éclairées). D'autres fois, nous avons l'impression qu'elle nous atteint, mais il faut pour cela nous hisser vers un certain niveau de connaissance : bina, la voix inaudible mais connaissable. Nous ne pouvons monter que jusqu'à ce point, et inversement il n'y émanation visible de la lumière, pour nous, que jusqu'à ce même point. C'est le seul point de croisement possible (Peut-être Rothko lui-même, avec son génie, était-il capable d'aller jusqu'à Keter, mais pas nous).

On se demande si on peut parler de beauté dans le cas de Rothko. Si ces toiles sont belles, c'est au sens d'un non-savoir irréductible.

Une autre différence avec le vitrail est que chaque pièce a des bords clos (des limites noires en plomb). Au contraire chez Rothko les limites sont instables, elles bougent, comme si chaque élément de ce pseudo-vitrail était attiré par le voisin. Les couleurs de Rothko ne sont pas minérales, elles sont organiques. Elles semblent contenir leur propre lumière car celle-ci ne vient pas du dehors, mais d'un lieu inconnu qui n'est ni dehors ni dedans.