La faute de Moïse (s'être laissé emporter contre les enfants d'Israël) conduit dieu à ne pas exaucer son désir (découvrir la terre promise). De même la sanction subie par Rachel (pour le vol des idoles de son père) - mourir sans pouvoir élever son fils Benjamin - est excessivement lourde. Ce sont des châtiments démesurés, mais dieu a fait un serment. Dans ces cas comme dans d'autres, le destin est inflexible, à la manière grecque (tragique). Les figures bibliques ne se plaignent pas (sauf Job), mais le psalmiste n'accepte pas ce scandale. Il crie.

Il y a coupure entre la promesse messianique et l'interdit d'être qui pèse sur ces personnes. Elles sont impuissantes à l'emporter, leur jeu est perdu d'avance, leur sacrifice est imposé par une loi inconnue.