Selon un commentaire de Rachi, chaque commandement adressé à Moïse était précédé par un appel de ce type destiné à le sensibiliser. Moïse était donc appelé deux fois par son nom, comme cela s'est produit devant le buisson ardent. La première fois est une voix faible, presque silencieuse, analogue à celle entendue par Elie qui est aussi assimilée à Bat Qol. Pour la rappeler, on écrit Vayikra (premier mot de la paracha Lv (1.1) où Moïse entend Dieu dans la tente d'assignation) avec un aleph final plus petit.

Pour ce qui concerne Samuel, c'est une allusion à (Sam I 3.10), où le nom de Samuel est répété deux fois. Samuel n'était qu'un enfant. Dans les versets précédents, il croit par erreur qu'il est appelé par Elie, puis par sa voix intérieure, alors qu'en réalité c'est bien la voix divine qui l'appelle. Les premiers appels annonciateurs émanent de Bat Qol.