Derrida
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La rhétorique revient!                     La rhétorique revient!
Sources (*) : Traversées de la voix               Traversées de la voix
Achille Vanzetti - "Résister à dire", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 23 avril 2006

 

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[La communication de masse annonce le grand retour de la rhétorique]

   
   
   
                 
                       

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Quand on la condamne, on confond souvent la rhétorique avec ses effets. C'était le cas de Platon. Il ne l'aimait pas parce qu'elle donnait du plaisir et qu'elle persuadait. Depuis cette époque, le mot est ressenti comme péjoratif, et cette dépréciation est étendue à de nombreux arts de la voix et artefacts. La rhétorique enfermerait dans ses procédures; elle limiterait, elle articulerait un ordre, celui du discours. C'est ainsi qu'on déprécie l'éloquence pour valoriser, par exemple, le silence de l'oeuvre d'art.

Vers le 17ème siècle, on a commencé à changer d'avis. Et si la pensée rationnelle était encore plus trompeuse qui la vieille rhétorique? Et s'il fallait la faire renaître, y compris dans les autres arts comme la peinture? C'est l'une des caractéristiques de l'art contemporain et l'un des prolégomènes de l'espace vocal.

 

 

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Propositions

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L'art oratoire partage la parole avec d'autres arts; il a pour objet la capacité de persuader, sans se préoccuper de la justesse ni de la justice de ce dont il persuade

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L'art oratoire n'est pas un art, mais un savoir-faire qui produit du plaisir

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La renaissance de la peinture au 17ème siècle est inséparable de la renaissance de la rhétorique cicéronienne

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En se retirant, le trait du dessin laisse une parole, une rhétorique qui articule un ordre du discours

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[Les artistes ne peuvent renoncer à la qualité esthétique qu'en investissant massivement les catégories et les discours du système de l'art qu'ils prétendent dénoncer]

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La marchandise est le lieu d'un artefact rhétorique abyssal : "Moi, la marchandise, je parle"

 


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