|
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||
|
|
Kant, esthétique | Kant, esthétique |
|
||||||||||||||
| Source : |
|
Le beau inéliminable | Le beau inéliminable |
|
|||||||||||||
| Emmanuel Kant - "Critique de la faculté de juger", Ed : Gallimard (Pléïade, tome 2), 1985, p1112, §52 | Dans tous les beaux-arts, l'essentiel est la forme, orientée par rapport à une fin pour le spectateur qui en juge et en tire un plaisir culturel |
||||||||||||||||
L'essentiel d'un art n'est pas la matière de la sensation, qui est orientée vers la seule jouissance, l'essentiel est la forme, car celle-ci dépend de la finalité de l'objet. La forme permet de pénétrer bien plus avant dans le domaine des idées que la seule sensation et d'étendre le champ de l'intuition (p1118). Si la peinture, en tant qu'art du dessin, est le premier des arts de l'image, c'est parce que le dessin souligne la forme. |
|||||||||||||||||
|
Pour l'acquérir, cliquez sur le livre |
|||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Kant KantEsthetique EC.NPU ArtBeauJE.ILQ T.jugement Rang = M |
|||||||||||||||