L'art ne peut s'articuler au politique qu'à condition de ne pas renoncer à l'interrogation éthique sur l'Autre

Le musée et la galerie sont des espaces clos, préservés, qui incitent au recueillement ou à la méditation

De nombreuses pratiques plastiques tendent à développer le paradoxe d'une iconographie de l'intime

En mettant à mal la fonction monumentale, le monument contre le fascisme de Jochen Gerz et Esther Shalev-Gerz (1986-93) signifie que nulle pierre ne peut faire mémoire

Les injonctions politico-publicitaires de l'art contemporain "I, We, You", forcent le regardeur à s'incorporer dans l'image

Dans l'art contemporain, la photographie humaniste a tendance à glisser vers l'imagerie humanitaire

Aucun art politique n'est convaincant, sauf l'art totalitaire

Tout art politique est condamné à la posture de la conscience malheureuse hegelienne

L'art caritatif tente en vain de rédimer l'éternelle inefficacité de l'art

Lorsqu'il se confronte à l'histoire et à la guerre, l'art contemporain tend vers des stratégies du retrait, de l'invisibilité et du silence

L'art de l'intime s'insère dans un processus général de désublimation du monde

L'esthétique relationnelle, qui se propose de restaurer le lien social à travers l'art, aboutit à une indigence "infra-mince" de l'oeuvre

Pour un nouvel art politique, De l'art contemporain au documentaire (Dominique Baqué, 2004) [PUNAP]