Le médium a un caractère matériel, et l'image une dimension mentale. Bien qu'ils se conjuguent pour former un tout, ils ne manifestent pas leur présence de manière identique. L'image doit se détacher du support pour se réaliser en tant que telle. Alors seulement le médium perd son opacité. Il devient transparent. L'image apparaît "à travers" lui. Mais sans le support, le spectateur n'aurait pas pu produire l'image. Nous ne saurions fabriquer d'images sans recourir à un médium - et tout médium a une fonction symbolique, tout procédé de transmission est lié à des intérêts politiques et économiques. La question des images soulève nécessairement celle des cadres symboliques à travers lesquels nous les percevons et les identifions comme telles.

Cet acte d'animation est nécessaire même pour les images télévisuelles qui nous arrivent en "temps réel". Le spectateur doit substituer au lieu où il est (ici) l'autre lieu d'où viennent les images (là-bas). Il lui faut sortir mentalement de son corps, imaginer cet espace qu'il voit.