|
|
|||||||||||||||||
| Le récit de l'Orloeuvre | |||||||||||||||||
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
|
|
Derrida, le souverain | Derrida, le souverain |
|
||||||||||||||
| Sources (*) : |
|
Derrida, le pardon |
|
Derrida, le pardon |
|
||||||||||||
|
Jacques Derrida - "Foi et Savoir, suivi de Le Siècle et le Pardon", Ed : Seuil, 2000, p120 Droit de grace (Marcel Teghise, 2011) - |
Le droit de grâce, modèle exemplaire du pardon pur, incarne le principe transcendantal de la souveraineté |
||||||||||||||||
|
Cliquer pour accéder à son texte
|
La tradition théologique accorde au souverain un droit d'exception. C'est un droit exorbitant, au-dessus des lois, aussi exceptionnel que le pardon pur. Le monarque absolu peut pratiquer, au nom de l'Etat, ce pardon inconditionnel qui transcende et neutralise le droit. Ce modèle, "sécularisé", subsiste dans les démocraties. Même si, en pratique, le droit de grâce est utilisé sur un mode transactionnel, il fait nécessairement référence au pardon pur. S'il respectait la justice des hommes, le souverain ne pourrait pardonner que l'impardonnable : ce à quoi le judiciaire n'a pas accès. |
|
|
||||||||||||||
|
| |||||||||||||||||
|
|
||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Derrida ProSouverain GD.LDD DerridaPardonND.LND T.souverain Rang = OGenre = DET - DET |
|||||||||||||||