D'une part, le cinéma contribue à clore le discours, d'autre part, il le désagrège.

Un film entre dans un genre, c'est-à-dire une institution (dixit Christian Metz, Le signifiant imaginaire, 10/18 p148), il se constitue en fiction socialement acceptable. Il obéit à une règle du jeu cohérente (contrairement au rêve). Mais on peut aussi le considérer comme l'élaboration secondaire d'un matériau primaire.

Retracer ce lieu de passage serait le programme de Christian Metz. Si la vie est conçue comme un ensemble de codes, il faut tenir le pari autour de cette notion-mana, dans une sorte de perversion amoureuse .