Le titulus est la pancarte qui est mise sous l'imago (c'est-à-dire l'effigie du mort). Il contient entre autres l'éloge funèbre. L'imago n'est pas compréhensible sans sa construction de lisibilité (le titulus). Il tient sa légitimité d'un espace juridique traditionnellement nommé "droit aux images", intermédiaire entre droit public et droit privé, et lié à un culte.

Cette notion d'imago suppose que le mort soit inscrit dans une généalogie. Le cas le plus opposé à cela est celui du camp de concentration, au moment où il est ouvert par les Alliés. On ne sait rien des morts. Aucun éloge funèbre des personnes assassinées n'a pu être dit en 1945 [morts sans effigie, sans imago].