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Le récit de l'Orloeuvre

TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

 
   
Madjiguène Caffrey                     Madjiguène Caffrey
Sources (*) : Le lieu de l'Orloeuvre               Le lieu de l'Orloeuvre
Madjiguène Caffrey - "Réinventer le vivant", Ed : Galgal, 2007, Page créée par le scripteur le 27 mai 2000

 

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[Madjiguène Caffrey]

   
   
   
                 
                       

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De couleur de peau, elle est noire, de nationalité, elle est canadienne, par sa mère, elle est québécoise, et par son père, elle est anglaise. Une jolie métisse un peu ronde avec un fort accent québécois : c'est le premier abord de Madjiguène. Son père (quoique tout à fait britannique) était déjà mélangé, ainsi que sa mère. On ne saura jamais pourquoi il a choisi pour elle ce prénom africain. Le jour où, lors d'un stage de secouriste, elle a rencontré Eutocie, ni elle ni ses parents n'avaient jamais quitté l'Amérique du nord. Eutocie l'a entraînée vers Paris, l'a attirée vers le Cercle et lui a présenté Bendito. Elle est devenue militante active, bouillonnante, défendant les sans-papiers, les immigrés, les non-statutaires, dans une perspective visant moins à leur intégration qu'à préserver leur place.

 

 

 

 

 

Propositions (les têtes de parcours sont entre crochets)

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[Puisque plus rien ne distingue le vivant de l'inanimé, seule la voix peut encore soutenir l'idée de la vie]

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Coupés de leur jumeau placentaire, les individus établissent des liens substitutifs : mythes, religions, arbres de vie, médias techniques

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L'humanité est un fleuve de sang

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Dans la phénoménologie, la conscience (comme présence à soi du présent dans le présent vivant) et la vie (dans l'unité de son acte) échappent à la réduction transcendantale

 

 

 


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