Les vues que j'ai d'un objet, par exemple une table, sont liées à la position de mon corps. Elles font partie de l'être. Les plans multiples sont ceux de l'Être. C'est lui qui se perçoit, c'est lui qui parle en moi. Ce qui est mien est ma puissance d'ontogenèse, la pensée qui me fait dire que je regarde la table telle qu'elle est.

L'expérience de la vision est panoramique. Par les trous des yeux, je domine le monde et le rejoins là où il est. Il y a une sorte de folie de la vision : je vais par elle au monde même. Elle est à la fois présence d'ubiquité (sans inertie, sans opacité) et irrémédiablement distincte de ce qu'elle voit.

Tout ce que je vois est intégré à l'Être, y compris les déformations, les enlisements, ce qui m'est apparu comme négatif. La chose se cache en même temps qu'elle se dévoile. Elle est toujours plus loin, abîme et non pas plénitude. Le voyant est renvoyé à son opacité et à la profondeur de l'Être. Il n'y a pas de chose pleinement observable.