Pour progresser, la science a dû abandonner l'anthropocentrisme hérité de Rome et de ses humanitas. Désormais, pour le savant, l'homme n'est plus qu'un spécimen de la vie organique, soumis aux lois qui régissent l'univers. Celles-ci sont inaccessibles à la perception sensorielle courante. Les messages du monde réel ne parviennent au scientifique qu'à travers des instruments ingénieux. Les questions sur la vie, l'homme ou la connaissance sont reléguées au statut de croyances pré-scientifiques et indémontrables. L'homme de science a tendance à les abandonner, mais il n'est guère mieux loti que le profane pour traduire les modèles mathématiques et le fonctionnement des ordinateurs en langage courant. Il ne communique en langage scientifique que dans son laboratoire. S'il est capable de faire (par exemple : aller sur la lune), c'est sans savoir ce qu'il fait. Contrairement à Einstein qui restait attaché au principe de causalité, les savants d'aujourd'hui acceptent l'idée que la vision du monde de la physique a perdu tout contact avec nos sens.