| Le récit de l'Orloeuvre | ||||||||||||||||
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TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
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L'humain est ce qu'il sera | L'humain est ce qu'il sera |
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| Source : |
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Pluricité de l'image | Pluricité de l'image |
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| Georges Didi-Huberman - "Devant l'image, question posée aux fins d'une histoire de l'art", Ed : Minuit, 1990, p249 |
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La faute est son attrait | L'homme, définitivement déchu de son statut originaire d'être à l'image de dieu, ne peut le reconquérir que par l'art |
La faute est son attrait |
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L'homme est défiguré. Son image est altérée. La ressemblance à dieu (ou à l'image idéale) est l'objet d'un désir qui ne se satisfera qu'à la fin des temps. Adam, "imago dei", est brisé. Il est créé-à-l'image mais ne nous a transmis que la perte de l'image. La faute adamique conduit à l'image perdue et à la naissance du besoin. D'où, pour les chrétiens, un rapport d'obédience à l'égard de dieu et de ses saints. Quand il sera sauvé, son image sera parfaite. En attendant, l'histoire humaine est un drame de la ressemblance. Il faut reconquérir la ressemblance perdue, notamment par l'art. |
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Création
: Qylal |
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Idixa
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DidiHuberman ProHumain NX.NNJ ProImageXD.HHL ProFauteCX.LLC U.humain Rang = XDechoir |
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