Le messianisme de Joseph, c'est faire réussir les autres, tandis que le messianisme de Juda, c'est réussir soi-même

Joseph n'est que vide, c'est là le sens traduit de son nom

Joseph donne à l'histoire des patriarches sa direction définitive : faire d'une famille un peuple parmi les autres peuples

La rencontre décisive entre Juda et Joseph est riche de tout l'avenir du peuple juif

Joseph est l'homme "en-plus" : il n'est jamais contenté, satisfait

Le mérite de Joseph est de se souvenir de ses erreurs et d'éviter une rencontre prématurée avec ses frères

L'histoire de Joseph et des sept vaches pose la question de la beauté dans la tora

Au moment où ses frères l'ont vendu, Joseph avait 17 ans : la valeur du mot "bien"