Elle est fille d'Aram (le pays de son père Laban). Jacob l'a perdue à l'entrée de la Terre, et l'a toujours pleurée. La fille la plus petite (Gen 29.19) (par rapport à Léa), elle est morte jeune, laissant la place aux autres. Chacun à sa façon, ses descendants prolongent son attitude :

- Joseph qui tremble de solitude, deux fois livré à la fosse.

- Benjamin, qui accomplit modestement sa tâche.

- Saül, prince déchu, dégradé, supplanté par David. L'esprit divin l'abandonne. Il se suicide avec sa famille.

- Mikhal (la fille de Saül, que David aima et qui lui fut arrachée). Elle restera stérile.

- Esther. Reine perdue, chargée d'angoisse, d'honneurs et bientôt oubliée.

- Mardochée (un benjamite) ne peut s'incliner devant la menace. Il préfère une vérité impraticable et sublime.

- Elie et le messie fils de Joseph. À la fin des temps, ce messie sera tué. Sa mission est de préparer l'avènement de l'autre messie, fils de David.

Les enfants de cette lignée brillent un instant et s'effacent, laissent place à l'ailleurs (au moment où il doit être couronné roi, Saül continue à chercher les ânesses (I Sam 9,4)). Ils naissent de l'éphémère et se savent fragiles : silence, vocation de l'immatériel, désintéressement, méditation. Ils se rompent au premier choc. Ils ont un rapport à l'être comme étrangeté. Ils aspirent à l'au-delà, au repli, ils donnent par avance leur accord au malheur.