Derrida
Scripteur
Mode d'emploi
 
         
           
Lire Derrida, L'Œuvre à venir, suivre sur Facebook Le cinéma en déconstruction, suivre sur Facebook

TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
Pluricité de l'image                     Pluricité de l'image
Sources (*) : Platon               Platon
Jacqueline Lichtenstein - "La couleur éloquente - Rhétorique et peinture à l'âge classique", Ed : Flammarion - Champs, 1999, p9

 

Bouquet de fleurs (Jan Brueghel l'Ancien, 1603) -

Depuis Platon, l'image hante la philosophie comme la figure du mort hante le criminel

   
   
   
                 
                       

Pour l'acquérir, cliquez

sur le livre

 

Platon exclut la peinture du royaume de la métaphysique, il la déchoit de toute position réelle. Elle n'est plus qu'un simulacre sur les parois d'une caverne. Mais cette ombre hante la philosophie. Elle devient métaphore, figure poétique ou rhétorique, effet de discours contournant le domaine du visible, effaçant l'image en sa réalité propre, rejetée aux lisières d'un domaine où elle ne peut pénétrer que par effraction.

La philosophie s'est inventé une image en fonction de ses propres enjeux, l'image dont elle avait besoin pour maintenir intacte sa propre identité, elle a développé une altérité en son propre sein plutôt que de laisser subsister l'hétérogénéité au-dehors.

Mais les peintres se sont révoltés, ils ont revendiqué le sensible, et cette révolte cette exprimée à travers un éloge de la couleur. La couleur est devenue le lieu privilégié de l'antiplatonisme. Les coloristes ont contesté la maîtrise du discours, le privilège du dessin, et aussi le primat de l'idée dans la représentation.

 

 

 


Recherche dans les pages indexées d'Idixa par Google
 
   
 
 

 

 

   
 
     
 
                               
Création : Guilgal

 

 
Idixa

Marque déposée

INPI 07 3 547 007

 

Lichtenstein
ProImage

NP.NNP

PlatonCheminements

NH.NNH

T.hantise

Rang = O
Genre = MR - IA