Quand on imagine sa mort, on s'imagine toujours vivant se regardant mort, comme si cette mort était automatiquement accompagnée d'une survie. Mais ce n'est qu'un fantasme. L'habeas corpus, qui garantit par la loi au sujet politique la propriété de son propre corps, ne peut valoir que pour les vivants. Il ne peut pas y avoir, dit Derrida, d'habeas corpse - car aucun principe juridique ne peut garantir à celui qui vient de mourir la propriété de son cadavre. Quand la question du rituel funéraire se pose, ce sont les autres qui décident. Les dernières volontés ou le testament du mort ne s'imposent que si les survivants le veulent bien, ou si un tiers oblige les héritiers à le respecter. Agi par le fantasme du mort vivant, le mourant a laissé ses instructions, il a exigé qu'on fasse comme si sa parole s'imposait, comme s'il était toujours vivant, comme s'il pouvait encore arriver quelque chose aux survivants de la part du mort, c'est le premier commandement du double bind. Mais la loi est stricte, et ne laisse qu'un nombre limité de possibilités qui garantissent que le mort ne reviendra pas. Une autorité invincible exige que tout ce qui vient du mort soit interrompu radicalement, irréversiblement. C'est le second commandement du double bind, insupportable et terrifiant pour le mort de son vivant.

Fin de partie (Marcel Hanoun, 2012). Court film de deux minutes daté de 2012, titré au début FIN DE PARTIE et nommé à la fin reportage. C'est un autoreportage, un reportage de lui-même sur lui-même à deux voix, la sienne et celle de Lucienne Deschamps. Ils lisent un texte que Marcel Hanoun a signé, souverainement. Dans ce film où l'image est majoritairement noire, ce n'est pas lui qui parle (il est mort le 22 septembre 2012 et n'a plus la parole), c'est le fantasme du mourir vivant qui se réitère, à nos yeux, à nos oreilles, qui se parle à lui-même.