Derrida ne croit pas à sa propre survie ni à la survie de quoi que ce soit, et pourtant il écrit. Il n'écrit pas pour l'avenir, car que peut-il attendre d'un avenir après sa mort? Il écrit pour le présent, un présent qui présente cette particularité, justement, de rejeter l'idée même de la survie, de la nier, de la dénier, d'anticiper sur ma propre disparition et même d'en jouir. Bientôt, quand vous me lirez, j'aurai disparu. Je m'installe dans cette perspective, je me donne la mort tout de suite. Vous n'avez plus à tenir compte de ma vie. Vous pouvez hériter, dès à présent. Et moi, je peux jouir, dès à présent, de vous voir hériter de moi quand je serai mort, c'est-à-dire maintenant, puisque je me considère comme déjà mort. Je vous fais présent de ma mort et j'en exulte.