| Le récit de l'Orloeuvre | ||||||||||||||||
|
TABLE des MATIERES : |
NIVEAUX DE SENS : | ||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||
|
|
Internet banalise le savoir | Internet banalise le savoir |
|
||||||||||||||
| Source : |
|
Le monde s'écoule | Le monde s'écoule |
|
|||||||||||||
| Pierre Lévy - "L'intelligence collective, Pour une anthropologie du cyberspace", Ed : La Découverte, 1997, p165 | Les réseaux constituent un espace d'immanence du savoir où s'exprime une parole continue |
||||||||||||||||
Pierre Lévy pense l'Internet comme un espace du savoir qui serait une sortie du monde de l'absence, un retour de l'être dans la sphère de la signification. Qu'est-ce que l'être pour lui? C'est l'activité pratique, intellectuelle et imaginaire de sujets vivants. Les souffles actifs de tous les individus seraient mis en commun afin de dilater la même bulle. Cette parole continue serait capable de changer la réalité. L'espace des signes deviendrait sensible. On pourrait l'explorer, le palper. Il accueillerait des métamorphoses topologiques (p166). L'image échapperait au destin de fascination et deviendrait instrument de connaissance. Il serait parcouru de lignes de signifiance errantes, singulières (p167). L'intellectuel collectif se réapproprierait la productivité sémiotique. |
Malgré sa dispersion, le savoir continu et immanent de l'Internet nous introduirait à une sorte de plénitude. Il serait proche de chacun, presque collé à sa peau : un savoir sans altérité, merveilleusement fantasmatique. |
||||||||||||||||
|
Pour l'acquérir, cliquez sur le livre |
|||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||
Création
: Qylal |
|
Idixa
|
|
||||||||||||
|
Internet InternetSavoir EF.GTI ProContinuWI.NNT Q.immanence Rang = L |
|||||||||||||||