Derrida
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TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

                     
                     
La connaissance est ambivalente                     La connaissance est ambivalente
Sources (*) :              
Henri Atlan - "Les Etincelles de Hasard (tome 1 : Connaissance Spermatique)", Ed : Seuil, 1999, p56

 

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[La connaissance est ambivalente : elle peut apporter le bien comme le mal, la vie ou la mort, le bonheur ou la souffrance, le bien-être ou le mal-être]

   
   
   
                 
                       

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Dans le monde concret de l'action, même si la connaissance est d'abord motivée par la recherche désintéressée de la vérité, ses effets ne sont pas homogènes. Ils sont partagés, mélangés, ambivalents. Alors que la culture des Lumières laisse croire que le bien découle plus ou moins directement de la progression des savoirs, les traditions anciennes ont reconnu depuis longtemps son ambivalence.

L'arbre biblique est celui de la connaissance du bien et du mal (mélangés). La Cabale reprend le même thème en déclarant que la sagesse n'est pas unique, mais double. Quant à Adam, le premier homme, il était double lui-même, comme l'a été sa production spermatique pendant ses 130 ans de solitude.

 

 

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Propositions

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L'"arbre de la connaissance" de la Genèse n'est pas celui du bien opposé au mal, mais un arbre bon et mauvais, vie et mort mélangés

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Il y a deux sagesses : du côté droit (de haut en bas) et du côté gauche (de bas en haut)

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Les étincelles de hasard, ambivalentes comme la connaissance, produisent aléatoirement jouissance (oneg) et tourment (nega)

 


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