Derrida
Scripteur
Mode d'emploi
 
         
           
Lire Derrida, L'Œuvre à venir, suivre sur Facebook Le cinéma en déconstruction, suivre sur Facebook

TABLE des MATIERES :

                            NIVEAUX DE SENS :

Les collectes de l'Orloeuvre
   
     
Le sujet profère "Je suis" par la bouche                     Le sujet profère "Je suis" par la bouche
Sources (*) :              
Jean-Luc Nancy - "Ego Sum", Ed : Aubier-Flammarion, 1979, p13

 

Bouche rouge (Eglantine Mainguy, 2011) -

La profusion actuelle du "sujet" (positif, anthropologique) étouffe la voix d'un quelqu'un qui s'appellerait : Ego

   
   
   
                 
                       

Pour l'acquérir, cliquez

sur le livre

 

La nouvelle anthropologie (celle de Michel Foucault par exemple) se présente comme un savoir qui associe la psychologie, la sociologie, l'histoire, la psychanalyse, etc... Elle évoque abondamment le Sujet (avec ou sans majuscule), proclame ses droits et ses désirs, mais sans poser la question de son être, qui ne se confond pas avec ses états vécus ni avec ses facultés. Elle oublie que ce sujet-là (positif) perpétue la métaphysique. Elle recouvre la question telle que posée par quelqu'un, par une voix. Une philosophie qui prétend faire parler le sujet, saisir sa parole, son cri, sa souffrance, sans se préoccuper de la provenance de ce sujet (ineffectivité au sens de l'actualité courante) ne s'interroge pas sur ce que parler veut dire. Car le sujet profère, il dit : "Ego". Ce qui s'énonce ainsi (s'auto-performe) n'est ni un moi, ni un je. Il ne dit rien, n'a pas de conception du monde, n'est ni substance, ni fonction. Descartes en a ouvert l'expérience, qui échappe d'avance à toute tentative de déterminer l'homme.

 

 

 


Recherche dans les pages indexées d'Idixa par Google
 
   
 
 

 

 

   
 
     
 
                               
Création : Guilgal

 

 
Idixa

Marque déposée

INPI 07 3 547 007

 

Nancy
DescartesJeSuis

MF.LMM

T.ctp

Rang = M
Genre = DET - DET