• [A partir d'Elias Oester]

• A l'écart des appartenances (Elias Oester, 2007) [ALEDA]

Elias est heureux de vivre dans ce temps et cette époque, le Paris de l'Orloeuvre, entre le quai de l'Idve et le quartier Saint-Chaul. Il passe d'une identité à l'autre sans souci majeur de cohérence. A quoi faut-il ressembler pour survivre aux conditions actuelles? Perturbé, dépossédé, menacé, partagé, inquiet, démoralisé? La liste de qualificatifs pourrait être longue, et sa simple énumération suggère quelque chose de ridicule, une sorte de destin à la Buster Keaton. Il le constate, mais au fond ne le regrette pas. Et si, à partir de ça, une certaine forme d'harmonie pouvait être construite? Et si, plutôt que de vouloir réunifier, on se nourrissait de la séparation? La vivre en soi-même, poursuivre en cela la tradition grecque, combattre d'illusoires voix collectives, c'est un pari devant lequel Elias ne recule pas.

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Formulations à partir de ce texte (les têtes de chapitre sont entre crochets) :

• [Le sujet ne parvient jamais à être pleinement présent]

• [La volonté est un rapport inexplicable du sujet à lui-même]

• Le sujet s'est effacé de la perspective immédiate

• A l'époque de l'amplification, les voix collectives sont dangereuses

• A l'écart des appartenances (Elias Oester, 2007) [ALEDA]

• [A partir d'Elias Oester]