Depuis le 18ème siècle, la réflexion morale associe la faute à la morbidité. On pense que la réduction de la morbidité pourrait évacuer la faute. C'est négliger l'attrait de la faute, voire le besoin de punition qui tient à une faute plus obscure et originelle : le meurtre du père, ou encore la pulsion de mort décrits par Freud.

Le sentiment du culpabilité est omniprésent. On ne peut pas l'amortir, ni l'émousser, l'atténuer. La morale et le désir s'y enracinent.

La pensée du 18ème siècle a pu conduire à relativiser le caractère impératif, contraignant, conflictuel de l'expérience morale, mais l'échec était inéluctable, car cette pensée repose sur une structure perverse.