Kiefer prend le public à témoin. Il ne se contente pas de citer les poèmes de Paul Celan, écrivain juif de langue allemande, il les intègre à sa peinture. Il ne se contente pas d'évoquer ou d'illustrer la Cabale juive, il se l'approprie, à tel point qu'on peut le considérer, lui l'Allemand, comme l'un des principaux représentants modernes de l'art juif. En refusant de totaliser le monde, en privilégiant la fragmentation, l'hétérogénéité, la transformation, le passage, il développe deux caractéristiques de la culture juive : mouvement et présence.