Dans la tradition juive, les fêtes sont comptées au rythme lunaire. Le soleil n'est qu'une beauté venue d'ailleurs.

Féminine, la lune offre sa chair blafarde et dénudée au rayon lointain. Comme Rachel, elle garde le silence. Elle se retire non sans amertume (p106). Dans le midrach des deux luminaires : Dieu diminue la splendeur de la lune pour qu'il n'y ait pas deux souverains de même rang. Éclipsée, elle ressemble aux justes (p107). Pour consoler la lune, l'Éternel lui renvoie l'éclat de sa pâleur (p113). Mais elle n'est pas rassérénée (p115), alors il lui envoie un sacrifice expiatoire. Mais Rachel (la lune) n'en a cure. Elle réside dans la fragilité.

Israël, ici, est Jacob; mais aussi le peuple juif.