[A partir du roi David, fils de Jessé]

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TABLE des MATIERES :

NIVEAUX DE SENS :

Sur David

Sources (*) :

Personnages bibliques

Guideon Berto - "La Bague ouverte", Ed : Galgal, 2007, Page créée le 6 avril 2006

[A partir du roi David, fils de Jessé]

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Dans la généalogie biblique, David n'est pas le premier roi d'Israël. Il prend la suite de Saül, mais Saül, qui s'est suicidé, n'a pas laissé de descendants. Fils de Jessé, il n'est ni le premier de sa lignée, ni le plus grand roi. Il a commis plus d'une faute. Pourtant on parle de sa Maison comme d'un lieu inaugural, le commencement d'une histoire à laquelle se rattache le Messie.

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Propositions

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Le roi David est issu d'un double inceste

Salomon, second fils de David et Bethsabée, se substitue à leur premier fils, mort par suite de la faute de David

Le pieux David est celui qui a mis fin au cycle infernal de l'idolâtrie et du châtiment divin

Le règne du roi David est inachevé : il reste un germe (de justice) qui doit lever : le messie

Saül a été privé de son royaume pour une seule faute, tandis que David en avait commis deux et l'a gardé

Parmi les fils rivaux de David, Adonias, concurrent de Salomon, est le prolongement symbolique d'Absalon, le fils oedipien

Épisode oedipien dans la bible : Absalon veut remplacer David, son père, il couche avec ses concubines et meurt accroché par les cheveux

L'existence de la "Maison de David" est prouvée par une inscription, mais il n'y a pas de grands monuments attribuables à David ou Salomon

[Le messianisme juif a deux versants : fils de David et fils de Joseph]

Création : Guilgal

Idixa

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INPI 07 3 547 007

Guideon
HebDavid

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DA.VID

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