Ce n'est pas une formule de Lacan, mais c'est ce qui découle de plusieurs séminaires (du 12 au 26 mars 1969).

La voix, qui était jusqu'alors définie comme l'objet (a) de la pulsion invocante, est rapportée à la perversion. Cette évolution est anticipée dans le Sem14 à propos du rapport du maître et de l'esclave.

Ce n'est pas le seul objet de la perversion, il y a aussi le regard. La particularité du pervers est qu'il se sert de ces deux objets pour boucher le trou dans l'Autre. Il voudrait imposer à l'Autre une voix et un regard qui le désaisissent de sa parole et font de lui un objet complet, sans faille; le fait qu'il échoue le conduit toujours à recommencer.