L'articulation n'est pas seulement dans le langage, elle est une faculté de substitution, de supplémentarité qui touche les corps, les membres, les organes. Cette faculté est ce qui fait le propre de l'homme. Envisager chez l'enfant une impossibilité à articuler la parole, le chant et l'émotion, comme le fait Jean-Jacques Rousseau, c'est supposer un souffle qui ne soit pas humain, un souffle qui serait non pas primitif ou infantile, mais théologique. Le paradigme d'un tel souffle est le neume : pure vocalisation, forme d'un chant inarticulé, sans parole, qui nous est inspiré par Dieu est ne peut s'adresser qu'à lui.