Supposons que ce texte ait été écrit pour le dixième anniversaire de la mort de Jacques Derrida (ou le vingtième, ou le trentième, ou le cinquantième). Il ne s'agirait pas de commémoration, ni de bilan, ni de reconsidérer sa théorie, ni d'en faire une analyse critique ou déconstructive, ni de décortiquer sa construction de pensée et encore moins de scruter ses intentions. Un anniversaire, ce n'est pas de la pensée, c'est une date, un certain rapport à ce qui nous reste de son corps : écrits, images, souvenirs, enregistrements, citations. Ce corps ne s'est pas effacé dans le cadavre. Il continue, infatiguablement, à produire. Il suffit de voir le nombre de colloques, de revues, de recueils d'articles, de livres, de commentaires, qui sont chaque jour produits en référence à son corpus. Il y a un corps académique, comme il y a un corps professoral et un corps médical, et le corpus est sa grande affaire. Il s'agit de le connaître (dans tous les sens du terme), de l'entretenir, de le faire vivre et proliférer, même si cet accroissement génétique se fait au détriment de la mutation de la philosophie que Derrida appelait de ses vœux.