Dans la Sainte Famille :

- Jésus ne nait pas de Joseph (son père). Il est fils de l'homme, au contraire du bandit libéré, Barrabas, dont le nom signifie fils du père.

- sa mère le conçoit du St Esprit universel par lequel le christianisme reconstruit le symbolique. Elle est vierge, donc pas tout à fait mère. C'est une sorte de mère porteuse, "sainte" car elle défait les liens charnels, biologiques, sociaux.

- la Vierge devient mère de Dieu (theotokos), c'est-à-dire mère de son père. Ce bouleversement des relations familiales change la face de l'histoire. L'espèce humaine remplit aujourd'hui cette figure : nous voici parents de notre propre parenté.

Les chrétiens reconnaissent tout autre chrétien comme frère, soeur, père, mère (sans lien de sang). Avec la liberté de choix, l'amour devient possible. Il défait l'engendrement et le reprogramme. Tous les hommes qui le veulent peuvent devenir fils adoptifs de dieu, contre la généalogie. Héritage de l'alliance, le christianisme ouvre à l'universalité.

Jésus transmet au moment de sa mort le lien adoptif mobile, formel, libre et délectable "Voici ta mère" dit-il à Jean (Jn, 19.25). C'est la nouvelle famille, celle dont les biotechnologies ouvrent la possibilité. Elle n'a pas de lien de sang. Elle déconstruit les structures de la parenté et du mythe. La modernité est devenue l'exécutrice du Nouveau Testament. L'amour choisi et libre devient le seul atome de relation, y compris dans les familles.