Hoc est enim corpus meum : Par ces mots, le prêtre transforme le disque de pain en vrai corps (hostie). Même pour ceux qui ne sont pas chrétiens, le pain et le vin sont des mystères de la certitude sensible. Voici cela, qui est un corps. Cela n'est pas de n'importe quelle manière, mais comme corps. Nous en voulons l'assurance, la certitude : voici ceci qui est un corps. Mais notre hantise, notre angoisse, c'est qu'il n'est pas certain que la chose même puisse être là. Il faut s'en assurer. Quoi de plus certain que ma présence en chair et en sang? Si ceci ou cela est indéterminé, la certitude sensible vire au chaos, tout se dérègle. Le corps propre, c'est-à-dire la Propriété même, est étranger.

Nous ne parlons plus de péché. Nous avons des corps sauvés, des corps de santé, de sport, de plaisir. Mais le désastre s'aggrave. Il est plus angoissant, il est l'angoisse mise à nu, toujours au bord de se répandre, tenu par aucune marque ni incrustation. Il faut le traverser - étroit, mesquin, distant, dégoûté, louche, obscène.