Elle est comme une prémice : c'est la première que Jacob ait aimée, le premier fruit. Arrachée à cet amour, elle est l'origine effacée, la lumière disparue, la plénitude refusée, le bonheur retiré. Cet amour la voue à l'absence primordiale. Elle est gardienne du silence. Morte sur le chemin de l'exil sans avoir pu élever ses enfants, elle revient régulièrement dans la bouche des prophètes, pleurant ses fils perdus. Du fond de son exclusion, elle grandit. Sur sa disparition, le monde peut s'édifier.