Dans son décompte des pulsions partielles, Freud ne parle pas de pulsion invocante. C'est Lacan qui l'ajoute à sa liste. Il attire l'attention sur une différence essentielle entre la pulsion scopique et la pulsion invocante, qu'il appelle se faire entendre. Les oreilles sont, dans le champ de l'inconscient, le seul orifice qui ne puisse se fermer, ce qui les différencie essentiellement des yeux. Alors que le se faire voir s'indique d'une flèche qui vraiment revient vers le sujet, le se faire entendre va vers l'autre. La raison en est de structure, dit Lacan.