L'invention des premiers outils nous a fait sortir de l'évolution pour entrer en culture. Dès qu'apparaît la technique, l'homme sort des lois évolutives. Son corps change peu, mais son adaptation est plus rapide. Grâce à ses mains et à son cerveau, il peut modifier les outils qu'il invente. Ces appareillages mettent à distance les fonctions du corps en s'ajustant chacun à une tâche : par exemple la hache pour abattre des arbres, le vaisseau pour naviguer, etc...

Les corps ne changent plus en s'adaptant à l'environnement naturel, mais à la technique qu'eux-mêmes ont initiée. La mort et la reproduction deviennent culturelles. Une deuxième vague de domestication touche toutes les espèces sauvages, dont l'habitat est menacé par l'extension universelle de la ville.

Après la domestication vient l'agriculture industrielle. Là commence l'autohominisation qui conduira à la seconde boucle d'hominescence, puis à la transformation du vivant en objet technique (troisième boucle).

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Séparé des autres vivants, l'homme construit des habitations, se forge un environnement, un monde, avec lequel il communique par signes et représentations. Il continue à vivre en symbiose avec les autres espèces dans un lieu convivial, la ferme. La domestication est réciproque : l'homme s'impose aux animaux, mais les animaux occupent chacun leur place. Ils se laissent apprivoiser dans la maison commune qui devient celle des outils et de la politique, de la mécanique et de l'esprit (p113).