Ce sont de simples phrases qui peuvent être dites ou simplement sous-entendues, des affirmations, des énonciations, des banalités, des désirs, des demandes, des constats, des proférations, des provocations, des aveux et souvent des choses inavouables (c'est pourquoi nous les appelons des inaveux) Leur contenu est très variable. Si je les qualifie de "fantasmes communs", c'est parce que ces phrases contribuent à structurer l'espace contemporain (vocal/disséminé). Comme les fantasmes freudiens, il y a des inaveux conscients et inconscients, dits et non-dits. Ils s'imposent, ils rassurent, ils dérangent, tout dépend des circonstances.

J'en trouve un peu partout et je les collectionne comme des timbres-poste. On les trouve rarement tels quels. Il faut les réduire à partir d'un comportement, d'un récit, d'un rêve ou d'un film (par exemple). Le cinéma en est une réserve infinie. Comme Christian Metz l'a montré, chaque film, à sa façon, met en relation avec le fantasme d'autrui.

Il y a le désir de mariage ou d'union sexuelle pure et simple. Il y a le père qui abandonne ou qui sauve son fils, la fille qui se cherche un père, celle qui s'offre à à un substitut paternel à condition qu'il en meure. Il y a le rêve de disparition ou de liquéfaction.

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Propositions

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